都への道すがら 就一歩一歩来　

ベレシートと冒頭に書かれているトーラー　そして「聖」 という記事の中にも書いた事と重複する部分もあるのですが、 コスメオの訳 という記事でマタイによる福音書12章44節を読みながら思い出したことがあったので そこで、出てきた元の家に帰ろうと言って帰って見ると、その家はあいていて、そうじがしてある上、飾りつけがしてあった。 マタイによる福音書12章44節（口語訳） もう一度「エレミヤ31章33節」について個人的に考えた事を記しておこうと思います。 その日の後、私がイスラエルの家と結ぶ契約はこれである――主の仰せ。私は、私の律法を彼らの胸の中に授け、彼らの心に書き記す。私は彼らの神となり、彼らは私の民となる。 エレミヤ書31章33節 ヘブライ語聖書でこの箇所を読むと כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם  יהוה   נתתי את  תורתי  ב קרב ם  ועל לבם א כתב נה  ו הייתי להם ל אלהים   ו המה יהיו לי ל עם ׃ יהוה 神聖四文字であられるお方、つまり創造主であるお方が 「トーラー」を人間の קרב ケレブに与える　と書いてあることがわかります。　 קרב ケレブには「真ん中」という意味がありますが、古代ヘブライ人たちにとってその場所は、思考や感情といったものがあふれ出てくる場所です。 その場所に תור תי 「わたしの トーラー 」を נתתי 与えるというのです。 そしてそれはただ単に与えるというだけではなく、 彼らの לבם 心に　 א כתב נה　 カタブ　 神さまは 刻み付ける（書く） だろう　と。 （刻み付けるというのは石の板に刻むような形で「書く」ということなので刻印 χάραγμα とは違います。） そしてそのあとにはこうあります。 「 ו そして」 להם ל אלהים 私は彼らの エロヒム と　なり、 「 ו そして」 לי ל עם 彼らは私の 民 と　なる で、マタイによる福音書12章44節を読みながら思ったのです。私たちの中央、胸の中、思考や感情といったものがあふれ出てくる場所 קרב ケレブ、 この場所こそがイエ...

日本語の新約聖書で「祝福」と翻訳されている言葉がひとつわかりました。 Strong's Greek 2127　εὐλογέω　eulogeó　（動詞） 　という言葉です。 Englishman's Concordanceによれば、この言葉は聖書中に43回登場しています。 どこにどういう翻訳で登場するのか、口語訳聖書から引用させていただきたいと思います。   マタイ5:44 ←うーむ・・・いきなり問題発生です。下の方であらためて書きますが、日本語の聖書には2127番に該当する言葉がありません！ギリシャ語聖書とKJV、INTには2127番の言葉があるようですが。 前に聖書の読み比べということで使徒18章21節のところの事を書きましたが、こういうことってよくあるのでしょうか？   マタイ14:19 　そして群衆に命じて、草の上にすわらせ、五つのパンと二ひきの魚とを手に取り、天を仰いでそれを 祝福し 、パンをさいて弟子たちに渡された。     マタイ21:9　「ダビデの子に、ホサナ。主の御名によってきたる者に、 祝福あれ 。いと高き所に、ホサナ」。 詩篇118篇25，26節からの引用文   マタイ23:39　『主の御名によってきたる者に、 祝福あれ 』  詩篇118篇26節からの引用文       マタイ25:34　そのとき、王は右にいる人々に言うであろう、『わたしの父に 祝福された 人たちよ、さあ、世の初めからあなたがたのために用意されている御国を受けつぎなさい。     マタイ26:26　一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、 祝福して これをさき、弟子たちに与えて言われた、「取って食べよ、これはわたしのからだである」。     マルコ6:41　それから、イエスは五つのパンと二ひきの魚とを手に取り、天を仰いでそれを 祝福し 、パンをさき、弟子たちにわたして配らせ、また、二ひきの魚もみんなにお分けになった。   マルコ8:7　また小さい魚が少しばかりあったので、 祝福して 、それをも人々に配るようにと言われた。   マルコ10:16　そして彼らを抱き、...