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メリバの水

思うところがあって今日は民数記20章を読みました。  イスラエル人の全会衆は、第一の月にツィンの荒れ野に入った。そして、民はカデシュにとどまった。ミリアムはそこで死に、その地に葬られた。 地名の「カデシュ」、見た瞬間、ヘブライ文字のクフが付く単語に違いない、と気付きました。調べてみると、やはりStrong's 6946. Qadesh קָדֵשׁでした。sacred神聖という意味です。 さて、そこには会衆のための水がなく、彼らはモーセとアロンに詰め寄った。 「水」がない。 「荒れ野」における「水」問題。 私たちの人生(信仰生活)でも繰り返されるこの問題。 「水」「水とは?」「水はどこにある?」「水は誰が下さる?」 福音書でも話題になるこの問題はTorahを読めばきちんと書かれています。 主はモーセに告げられた。「杖を取り、あなたと兄アロンは会衆を集め、彼らの目の前で岩に向かって、水を出せと命じなさい。あなたは彼らのために岩から水を出し、会衆とその家畜に水を飲ませなさい。」 忍耐深い神さまはモーセにリーダーとして行うべきことを指示されます。 「岩」! 岩については以前調べ学習しました。 そして、ここで使われてる岩という単語は岩と言っても  סֶלַע  selaなので、英語で言えばcragのこと。険しい岩山。 「岩」は調べ学習でも書いた通り、ダビデもイザヤもハバククも、 「より頼むことができる揺るがないお方」を表現するために用いていたたとえです。 「岩に向かって、水を出せと命じなさい」と新共同訳聖書には書いてあるところをヘブライ語聖書で見ると אתה ואהרן אחיך ודברתם אל ה סלע לעיניהם ונתן מימיו והוצאת להם מים מן ה סלע והשקית את העדה ואת בעירם׃ 「あなたとあなたの兄アロンは岩に言いなさい 彼らの目の前で そして出る 水 岩から そして飲ませる (אֶת)会衆と (וְאֶת)動物たちに」 神さまがこの言葉をもって伝えられたことは、 「岩に言うと岩から水が出て飲める」ということです。 カデシュにとどまっている強い渇きを覚えた民たちがモーセに渇きを訴えたら「岩」のところに行くわけです。そして、神さまと民の間に立つ仲介者であるモーセは「岩」に言う、つまり民はモーセの...

【調べ学習】信頼できる大きな岩について、そしてエクレシアという言葉の問題 

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詩編18編でダビデが神さまのことを信頼できる大きな岩であると考えていたというところから、 主はわたしの岩、砦、逃れ場 わたしの神、大岩、避けどころ わたしの盾、救いの角、砦の塔。 詩編18編3節 聖書に登場する「岩」という語句について今日は調べてみることにしました。 引用聖句は新共同訳聖書です。 まず、ダビデが語るような「神こそが岩」という表現がどこから始まっているのかという観点をもっていつものように語句検索をしてみると、申命記32章(モーセの歌)にこういうみことばがありました。 主は岩、その御業は完全で その道はことごとく正しい。真実の神で偽りなく 正しくてまっすぐな方。 申命記32章4節 このみことばで使われている「岩」はヘブライ語で צוּר  tsur この言葉は出エジプト記17章に登場するホレブの「岩」に使われている言葉と一緒です。 見よ、わたしはホレブの岩の上であなたの前に立つ。あなたはその岩を打て。そこから水が出て、民は飲むことができる。」モーセは、イスラエルの長老たちの目の前でそのとおりにした。 出エジプト記17章6節 詩編18編の 「主はわたしの岩」に使われているヘブライ語は סֶלַע  sela ですが、民数記20章8節の「岩」もこのselaという言葉が使われていたので 「あなたは杖を取り、兄弟アロンと共に共同体を集め、彼らの目の前で岩に向かって、水を出せと命じなさい。あなたはその岩から彼らのために水を出し、共同体と家畜に水を飲ませるがよい。」 民数記20章8節の「岩」と、出エジプト記17章6節の「岩」は同じ話の中での岩ですから、ほぼ同じ意味と考えていいのかなあと思いましたが、 詩編18編の「わたしの神、大岩、避けどころ」の「大岩」という言葉に使われているのは צוּר  tsur で、日本語の聖書の訳語から違いを見ると岩と大岩なので大きさの違いなのかしら、と思うわけですが、 סֶלַע sela の方は Strong's Concordanceで見てみると a crag(ごつごつの岩,険しい岩山), cliff(崖) NAS Exhaustive Concordanceで見ると NASBでの訳語としてはcliff (4), cliffs (4), crag (2), crags (3), mountain* (1), Rock (1)...