都への道すがら 就一歩一歩来　

また、わたしを信じるこの小さい者たちのひとりにでもつまずきを与えるような者は、むしろ大きい石臼に首をゆわえつけられて、海に投げ込まれたほうがましです。 マルコの福音書9章42節   高校のクラスメートの一人に、いつも難しそうな本を読んでいる女の子がいました。彼女の親族の方が著名な思想家であったことから、彼女は宗教や思想、そして哲学についていろいろと興味を持っているようでした。 同じクラスとはいえ、一クラス４５人、女子ばかりが集合しているその空間で、私たちには長い間接点はありませんでした。趣味の合う者同士、気の合う者同士、が友だちになるのは当然の流れですから、哲学なんてものに一切興味のない自分にとって、彼女と何かを分かち合うとか話そうという動機がなかったからです。   ところが、ある日。 そのころの私は、学校の近くにあった「キリスト集会」の高校生会に出席するようになっていたのですが、聖書の話が難しくて分からないので予習しようと思い、学校の図書館にあったバークレーの聖書注解を、(禁帯出だったので毎朝図書室に通って）ノートに写していたのです。で、いつものように図書室に行ってごそごそやっていたところ、そこに「彼女」がやってきて声をかけてくれたわけです。   「聖書をお読みになるの？」   お読みになるっていうレベルじゃないんだけど…まあ、ちょこっとな、ちょこっと。週に１０節程度のもの…ん？なんて答えればいいんだ、こういう場合… 「ぁ、少しだけ。最近学校の近くの教会に行き始めたから。」   「ぁ、教会。あ、そうなのね。私はキリスト教を信じるつもりはないので布教とかはしていただかなくてもよろしいのですけど、それにしても聖書ね、新約聖書ですけれど一箇所どうしても腑に落ちないところがあるのよね。」   「はぁ…。腑に落ちないんですか？」   「そう。殺すな自殺はするな、っていう教えであるはずの聖書がね、そう教えていたはずなのに、大きなひきうすを首にかけられて海に投げ込まれた方が、はるかによい、だとか、片手が罪を犯させるなら、それを切り捨てなさいというような残酷なことを言い出すのよね。それまでのイエスとは明らかに様子が違うのよ。まあ、〒＃￥＊※◯＆＃℃％‰♪…(ムズカシイ言葉がいろいろあったので細かい記憶がない)」 ...

また、わたしを信じるこの小さい者たちのひとりにでもつまずきを与えるような者は、むしろ大きい石臼に首をゆわえつけられて、海に投げ込まれたほうがましです。 マルコの福音書9章42節 このマルコの福音書９章４２節の箇所というのは、他にマタイ１８章とルカ１７章に似ている箇所があるのですが、 実は、マタイとルカの箇所を読む時には悩まないで通り過ぎることができるのです。しかしマルコの福音書だとムムムっとなる。 なぜそうなるのか、と言いますと、ここに至るストーリーの構成が違うからなのです。   マタイはこの石臼問題の直前に「天の御国で一番偉いのは子どものように自分を低くする者」というストーリーを一本入れ、「このような子どものひとりを、わたしの名のゆえに受け入れる者は、わたしを受け入れるのです。」と結論づける。そしてすぐに「しかし、わたしを信じるこの小さい者たちのひとりにでもつまずきを与えるような者は、…」と続くから、一般論としての「漠然とした小さい子どもにつまずきを与える話」として読み流すことが出来るのです。 また、ルカは、マルコにあるような誰が偉いかとか悪霊を追い出している者を見たけれどやめさせた話というのは石臼の話よりもずーっと前の９章に出て来るのです。それで、石臼の話はずいぶんあとの１７章に唐突に登場するのですね。しかも石臼の直前の話は「金持ちとラザロ」の話。というわけで、ルカのみ言葉は内容としては同一のように見えますが、マタイやマルコとは「文脈」が異なりますのでルカの１７章は同列に扱ってはいけない気がします。ルカはむしろ９章が同じ「時」の話のように見えます。     最近私は聖書のストーリーを映像作品にしたものを何本か見る機会を得ました。で、素晴らしいなあ、と感謝したのでありますが、感謝しつつも実は少々の不満を感じたのです。 何が不満だったか？ それは、私が聖書を読んで思っていたイメージと、役者さんの演技がかなり違うものだったからです。←生意気なことを言ってやがる まあ、そんなのは仕方のないことですけどね、ちょっと不満に思えてしまいました。   同じ小説を題材にしても監督さんによって全く別の映像作品に仕上がるということは普通にあるわけですが、それはどうしてそういうことになるかと言えば、同じ作品を読んでも理解というか解釈というかそういう...

ヨハネがイエスに言った。「先生。先生の名を唱えて悪霊を追い出している者を見ましたが、私たちの仲間ではないので、やめさせました。」 しかし、イエスは言われた。「やめさせることはありません。わたしの名を唱えて、力あるわざを行いながら、すぐあとで、わたしを悪く言える者はないのです。わたしたちに反対しない者は、わたしたちの味方です。 マルコの福音書9章38～40節 引用したのは新改訳聖書第3版です。 ふと疑問がわき、またマルコの9章に戻ってきてしまいました。 疑問がわいたのはこの直後の箇所だったのですが、そこを調べるために Bible Hub で検索してみたところ、今日引用した新改訳聖書の訳に？（はてなマーク）がついてしまったので、忘れないよう記録しておくことにしました。     New International Version "Teacher," said John, "we saw someone driving out demons in your name and we told him to stop, because he was not one of us." "Do not stop him," Jesus said. King James Bible And John answered him, saying, Master, we saw one casting out devils in thy name, and he followeth not us: and we forbad him, because he followeth not us. But Jesus said, Forbid him not   New American Standard Bible  John said to Him, "Teacher, we saw someone casting out demons in Your name, and we tried to prevent him because he was not following us." But Jesus said, "Do not hinder him     しかし、イエスは言われた。「やめさせるこ...