投稿

主に拠り頼む

今日はⅡ歴代誌15章と16章が通読の箇所でした。 久々に、聖書を読んで思ったことについて書こうと思います。 アサは、神の霊が臨んだオデデの子アザルヤからこう言われました。 あなたがたが 主 とともにいる間は、主はあなたがたとともにおられます。もし、あなたがたがこの方を求めるなら、あなたがたにご自身を示してくださいます。もし、あなたがたがこの方を捨て去るなら、この方はあなたがたを捨ててしまわれます。歴代誌第二15章2節 この言葉を受けて、アサは 主 とともに いることを選び、実際、 主 は守って下さり平和と繁栄が与えられます。 しかし、アサの治世の第三十六年、彼の心に変化が起こります。(この第三十六年という年の問題はとりあえず今日は無視します)イスラエルの王バシャがユダに上ってきたときのことです。その際、アサが主に拠り頼むことよりもアラムの王に拠り頼んだ、というのです。 実は、ここを読んだとき、思ったのです。たかだかその程度のことで…と。 スイマセン、落ちこぼれなもので、浅い理解で軽ーく 主 に文句を言い放ってしまう傾向があります。でもね、アラムの王に拠り頼んだって言ったってねえ、クリスチャンの人たちだってよくやってるじゃないですか、有名人に広告塔になってもらうとか。(ちょっと違うかな) それに、アサ王がそれまでやってきたことの大きさに比べたら、ちょっと失敗しちゃったみたいに読めなくはない。うっかり、ちょこっと、と。 でも、読み返してみると、実はそうではないのではないかということに気付きます。16章10節に見られる予見者に対する彼の態度を見ると、彼の心の中はかなり悪い状態だったように思えます。 行間を想像するに、もしかしたらここに書かれていないようなちょっとしたきっかけで 主 から心がわずかに離れたのもしれません。で、そのときさほど不都合を感じなかったので(アダムとエバのごとく目が開かれとでも表現しましょうか)、まあいいかまあいいかと繰り返すうちに、アサの心は 主 からかなりの距離まで離れてしまったのかもしれません。王という立場で、実績も上げ、人々からおだてられ、尊敬されるうち、人間の弱さというか罪深さというか、自分の知恵と力で事はどうにでもなるんじゃないかと勘違いを始め、主がなさせて下さった、という大切なことを忘れてしまったのかもしれません。 ふと、詩篇1篇のみ言葉...

福島原発のメルトダウンはチェルノブイリよりひどかった、という動画2本

イメージ

「記者の目:内部被ばく量のデータ=斗ケ沢秀俊」を読んで

元の記事 http://mainichi.jp/opinion/news/20120608k0000m070113000c4.html リンク切れ 以下 黒い文字が「記事」から 緑色 が私の文 昨年9月まで市内の一部が緊急時避難準備区域に指定されていた同県南相馬市にある同市立総合病院によると、昨年9月から今年3月までにWBC検査を受けた9502人中、検出限界以下が6668人、原発事故で放出された放射性物質のセシウム137が体重1キロあたり20ベクレル以上あったのは182人だった。1月以降に測定を受けた中学生以下の子どもの99%は検出限界以下で内部被ばく量が着実に低下していることを示した。 つまり、昨年9月から今年3月までにWBC検査を受けた9502人中2874人は検出限界を超えていた。 放射性セシウム137が体重1キロあたり20ベクレル以上あったのは182人。 1月以降に測定を受けた中学生以下の子どもの1%はいまだ検出限界以上の値を示しているということ。 同県は3月までに県内で実施されたWBC検査(受診者計3万1622人)をもとに生涯の内部被ばく量を推計したところ、26人以外は1ミリシーベルト以下だった。厚生労働省は内部被ばくを年間1ミリシーベルト以下に抑えることを目標にしている。 つまり、WBC検査(受診者計3万1622人)をもとに生涯の内部被ばく量を推計したところ、26人は1ミリシーベルトを超えていた。 福島市の生活協同組合「コープふくしま」は、食事を1食分多く作り、それを検査する「陰膳」方式による放射性物質測定をした。100家庭中、食事1キロあたり1ベクレル以上のセシウムが検出されたのは10家庭。最多でも11.7ベクレルで、自然界に存在して日常的に摂取している放射性カリウムの含有量(1キロあたり15〜58ベクレル)の4分の1程度だった。 つまり、「コープふくしま」の調査によれば、10軒に1軒の割合で食事1キロあたり1ベクレル以上のセシウムが検出された。 最も多かった家庭では、放射性カリウムの分1キロあたり15〜58ベクレルと放射性セシウムの分11.7ベクレルを合わせて摂取していたことになる。 ちなみに、我が家ではお米を一人1か月に約5㎏消費、それにプラスおかずを食べている。 1957年生まれの私やその前後の年齢の人は、大気圏内核実験で発生した放射性物...

野生鳥獣肉の放射性物質測定結果を見て

 群馬県内で捕獲した野生鳥獣肉の放射性物質を測定した結果、新基準値(100ベクレル/kg)を超えたものが36検体確認されたのだそうだ。 http://www.pref.gunma.jp/houdou/e2400022.html リンク切れ この群馬県の発表についていろいろな感想を持つ方がおられると思う。 たとえば、 「あー500ベクレルは超えてないじゃない。よかったね。」 「でも新基準だと商品にできなくなっちゃうんだ。」 今朝の日テレの番組(ZIP)を見ていても漁業従事者の方が新基準値のせいで出荷できなくなってしまった…と、あたかも新基準値が悪いような口調で言っておりましたし。 まあ、誰が何と言おうと言論の自由。そうです、ここは日本です。 3.11以降何となく言論の自由に暗雲が立ちこめている気はいたしますが、 日本国憲法では言論の自由が保障されていますからね。 ということで私もひとこと。 もしも私が、捕獲されたイノシシのように、 上のリンク先に書かれている「その辺りで自然に育ち収穫された物」によって 私の空腹の全てを満たしていたならば、 そして、フガフガと空気を吸い、 何にも考えないでノドを潤していたならば 今ごろ私の肉も100ベクレルは超えてるってことなんだ

最近話題の徳島県庁HP上での問答

最近話題の徳島県庁HP上での問答 法と規則に基づいて業務を行う役所ならば本当は誰もがこう言いたいのだと思います。 義理だとか人情だとか、上からの圧力だとかしがらみがなければきっと群馬県だって …群馬県だって…ね。 群馬県民は「回答」必読。 http://www.pref.tokushima.jp/governor/opinion/form/652 ご意見 登録・更新日:2012-03-15 60歳 男性 タイトル:放射線が怖い? いいえ本当に怖いのは無知から来る恐怖 東北がんばれ!!それってただ言葉だけだったのか?東北の瓦礫は今だ5%しか処理されていない。東京、山形県を除く日本全国の道府県そして市民が瓦礫搬入を拒んで いるからだ。ただ放射能が怖いと言う無知から来る身勝手な言い分で、マスコミの垂れ流した風評を真に受けて、自分から勉強もせず大きな声で醜い感情を露わにして反対している人々よ、恥を知れ!! 徳島県の市民は、自分だけ良ければいいって言う人間ばっかりなのか。声を大にして正義を叫ぶ人間はいないのか? 情け無い君たち東京を見習え。 回答 【環境整備課からの回答】 貴重なご意見ありがとうございます。せっかくの機会でございますので、徳島県としての見解を述べさせていただきます。 このたびの東日本大震災では,想定をはるかに超える大津波により膨大な量の災害廃棄物が発生しており,被災自治体だけでは処理しきれない量と考えられます。 こうしたことから,徳島県や県内のいくつかの市町村は,協力できる部分は協力したいという思いで,国に対し協力する姿勢を表明しておりました。 しかしながら,現行の法体制で想定していなかった放射能を帯びた震災がれきも発生していることから,その処理について,国においては1kgあたり8000ベクレルまでは全国において埋立処分できるといたしました。 (なお,徳島県においては,放射能を帯びた震災がれきは,国の責任で,国において処理すべきであると政策提言しております。)  放射性物質については、封じ込め、拡散させないことが原則であり、その観点から、東日本大震災前は、IAEAの国際的な基準に基づき、放射性セシウム濃度が1kgあたり100ベクレルを超える場合は、特別な管理下に置かれ、低レベル放射性廃棄物処分場に封じ込めてきました。(クリアランス制度)...

寺田寅彦 津浪と人間

洗濯物を干しながらNHKラジオを聴いていたら、何かを朗読している。 「ああ、そうか『朗読の時間』だ」 以前は聴くこともあったけれど最近は余り聴くことのなかった番組だ。 「…災害直後時を移さず…詳細な調査をする。そうして周到な津浪災害予防案が考究され、発表され、その実行が奨励されるであろう」 私はてっきり東日本大震災にまつわる随筆が朗読されているものだと思った。 しかし、じーっと耳を傾けているうちに何か妙なことに気付いた。 「地震や津浪は新思想の流行などには委細かまわず、頑固に、保守的に執念深くやって来るのである。紀元前二十世紀にあったことが紀元二十世紀にも全く同じように行われるのである」 ん?紀元二十世紀? そしてその短い番組の終わりに、作品のタイトルと作者がアナウンスされた。 「津浪と人間 寺田寅彦」 戦前にご活躍であった地球物理学者の寺田寅彦先生の作品だったのだ。 昭和8年の随筆に何か最近のことを感じるというというのは …当時の先生がすごかったということだけでなく、おそらく我々がこんな(以下に引用するような)ものだからなのだろう。 三陸災害地を視察して帰った人の話を聞いた。ある地方では明治二十九年の災害記念碑を建てたが、それが今では二つに折れて倒れたままになってころがっており、碑文などは全く読めないそうである。またある地方では同様な碑を、山腹道路の傍で通行人の最もよく眼につく処に建てておいたが、その後新道が別に出来たために記念碑のある旧道は淋れてしまっているそうである。それからもう一つ意外な話は、地震があってから津浪の到着するまでに通例数十分かかるという平凡な科学的事実を知っている人が彼地方に非常に稀だということである。前の津浪に遭った人でも大抵そんなことは知らないそうである。 津浪と人間 は以下のリンク先、青空文庫サイトで無料で読めます。 津浪と人間  http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/4668_13510.html NHK朗読の時間2012年3月の放送予定  http://www.nhk.or.jp/r2bunka/roudoku/1203.html

「主の祈り」を祈りつつ「祈る」を考えた話

イメージ
私は日本で生まれ育ち、クリスチャンになる以前には伝統宗教や新興宗教…いわゆる御利益宗教と呼ばれるものにいろいろ関わらされておりました。 そういうところで教えられたのは「イノル(オガム)、ガンバル、御利益アル。」 もちろん細かいことはいろいろありますけど、要は「イノル(オガム)、ガンバル、御利益アル。」でした。 そんな私がクリスチャンになり、キリスト教で教えられるところの神さまに祈るようになったわけですが、実はクリスチャンとなってもたぶんほぼ同じコトを考えていたのです。御利益宗教じゃないのは百も承知してるんだけど、祈った結果として「自分の思いがかなうことが幸せ」だって。 だから人にもこう声を掛けるわけです。 「あー大学受かったね、祈ってたんだよぉ~。感謝だね~。」 「就職決まったんだ、このご時世にねぇ感謝だね~、祈りが聴かれたねえ。」 「手術は無事に成功?それは感謝感謝。」 …確かに感謝だ。 でも、じゃあ、大学落ちて就職も決まらないで手術にも失敗したら? ヨブ記か? 子供のアトピーや薬害、BCG事故など、これでもかこれでもかと困難がつづいていた10年前のある日そんなことをふと思ったのでした。 さて、 今年、3月11日 あの大きな地震があった夜のこと …クリスチャンになって以来初めて 「祈れない」 という体験をしました。 口から出る言葉は「神さま…」のみ。 それ以上何も言えない。祈れない。 何も言葉にならない。 テレビ、ラジオ、携帯からの緊急地震速報におびえ、 津波の映像に震え、言葉が出ないのです。 祈れない。 みことばも思い浮かばない。 パニックだったんですかねえ とにかく30年もクリスチャンであるのに、 そんな状態になってしまったんですね。  で、どうしたか。 祈りました、「主の祈り」。 夜、ふるえながら「せき髄反射」のように出てきた言葉が「主の祈り」だったからなのですが。 (注:最近まで所属していたオープンブレズレンの集会では「主の祈り」を祈ることは一切ありませんでしたが、受洗前によく聴いていたFEBCや洗礼を受けた福音的な教会、そして職場で、「主の祈り」をよく祈っておりました。) 天にまします我らの父よ 願わくは み名をあがめさせたまえ み国を来たらせたまえ み心の天に成る如く地にもなさせたまえ 我らの日用の糧を今日も与えたまえ 我らに罪を犯す者を我らが...